Contatto 1995/1996

Maudie e Jane

Contatto

Udine | Teatro Palamostre from November 7, 1995
to November 10, 1995

Maudie e Jane

Judith Malina, madre del Living Theatre, per la prima volta impegnata in un progetto teatrale italiano.

Le voci buie

Contatto

Udine | Teatro Palamostre from December 7, 1995
to December 10, 1995

Le voci buie

Otto attori sordomuti raccontano il loro mondo spettacolo toccante, poetico, profondamente umano.

Vizio di famiglia

Contatto

Udine | Teatro Palamostre from December 20, 1995
to December 23, 1995

Vizio di famiglia

Con questa commedia Edoardo Erba si conferma drammaturgo dotato di un personalissimo linguaggio teatrale.

Tracce di un sacrificio<br>Il mito di Alcesti in un campo di sterminio

Contatto

Udine, via Baldasseria Bassa 371 | Spazio Teatro Capannone from January 9, 1996
to February 11, 1996

Tracce di un sacrificio
Il mito di Alcesti in un campo di sterminio

Viene ricostruita la scena - labirinto dello spettacolo-cult di Rita Maffei e Fabiano Fantini: trenta spettatori li seguiranno fra i corridoi e le celle del lager dove rivive la tragedia d'amore e morte di Alcesti.

La cucina del frattempo

Contatto

Udine | Teatro Palamostre from January 25, 1996
to January 28, 1996

La cucina del frattempo

Alessandro Bergonzoni diventa Mattia Bresson per un  nuovo, vertiginoso viaggio ai confini della logica.

CONTATTO COMICO<br>La scommessa

Contatto

Udine | Cinema Teatro Cristallo from February 15, 1996
to February 16, 1996

CONTATTO COMICO
La scommessa

La scommessa è un cabaret che si trasforma in una chiacchierata con il pubblico, in un racconto, spesso, in puro stile Jannacci, completamente improvvisato.

Il ritorno di Scaramouche<br>di Jean Baptiste Poquelin e Leòn De Berardin

Contatto

Udine | Teatro Palamostre from February 22, 1996
to February 25, 1996

Il ritorno di Scaramouche
di Jean Baptiste Poquelin e Leòn De Berardin

Un maestro dell'avanguardia teatrale e un classico da reinventare: Leo de Berardinis incontra Scaramouche in uno spettacolo attraversato da una vibrante forza comica.

La guerra vista dalla luna

Contatto

Udine | Cinema Teatro Cristallo from February 29, 1996
to March 1, 1996

La guerra vista dalla luna

La Piccola Orchestra Avion Travel e Fabrizio Bentivoglio in una singolare operina musicale a mezza strada fra il poema cavalleresco e la tragicommedia.

CONTATTO COMICO<br>Amlieto, il principe non si sposa

Contatto

Udine | Cinema Teatro Cristallo from March 13, 1996
to March 14, 1996

CONTATTO COMICO
Amlieto, il principe non si sposa

I Broncoviz si lanciano a capofitto in una commedia surreale di Stefano Benni dove ogni protagonista si trova ad incarnare un suo doppio.

Tangueros

Contatto

Udine | Teatro Palamostre from March 16, 1996
to March 18, 1996

Tangueros

Tangueros significa interpreti di tango, ma ancor prima di essere ballerini, musicisti e cantanti, i tangueros sono coloro che appartengono al tango.

Peer Gynt

Contatto

Udine | Teatro S. Giorgio from March 27, 1996
to March 31, 1996

Peer Gynt

Il poema drammatico di Ibsen interrogato e interpretato da Marco Baliani in uno spettacolo corale, dove il protagonista si moltiplica dando molte facce alla ricerca di se stesso.

CONTATTO COMICO<br>La cavatina di Figaro

Contatto

Udine | Teatro S. Giorgio from April 11, 1996
to April 13, 1996

CONTATTO COMICO
La cavatina di Figaro

Dopo vent’anni il Teatro Ingenuo riporta in Friuli la storiella del tenore Visenzio che voleva cantare la celebre cavatina di Figaro raccontata da tre pagliacci.

CONTATTO COMICO<br>I corti

Contatto

Udine | Cinema Teatro Cristallo from April 17, 1996
to April 18, 1996

CONTATTO COMICO
I corti

Reduci dalle claudicanti prestazioni acrobatiche e dal bestiario di apparizioni e travestimenti catodici, Aldo, Giovanni e Giacomo, affiancati da Marina Massironi tornano al primo amore, il teatro.

Horcynus Orca

Contatto

Udine | Teatro S. Giorgio 20-22 e 27-29 aprile

Horcynus Orca

Il poema drammatico di Ibsen interrogato e interpretato da Marco Baliani in uno spettacolo corale, dove il protagonista si moltiplica dando molte facce alla ricerca di se stesso.

CONTATTO COMICO<br>Che fine ha fatto Shirley Temple?

Contatto

Udine | Teatro S. Giorgio from May 3, 1996
to May 5, 1996

CONTATTO COMICO
Che fine ha fatto Shirley Temple?

In Che fine ha fatto Shirley Temple? si compie una sorta di esorcismo, in chiave tragicomica, sulle paure di chi affronta la carriera artistica: la mancanza di talento...

Tra i buoni sentimenti e una forte tensione ideale talvolta c'è solo uno scarto impercettibile, l'intuizione di un attimo che trasforma una predisposizione d'animo in un urlo silenzioso, senza dire, senza spiegare. Tra Maudie e Jane, come tra Marianna e le voci buie dei suoi genitori, ci sono muri antichi  e in abbattibili dove però è sempre meno chiaro da quale parte della barriera sia il forte e da quale parte il debole. La ricerca di identità di Peer Gynt, o il sacrificarsi di Alcesti al posto del suo sposo, sono percorsi di smarrimento, da rileggere utilmente in anni incomprensibili e intolleranti come quelli che stiamo attraversando. Gaetano e Manidoro che cadono in guerra, praticando il mercato nero, sono soldati come Ndrja Cambria, che nell'ottobre del '43 ritorna finalmente a casa, e con parole nuove e diverse raccontano tutti una storia antica, di ritorni irriconoscibili e di assurdità della guerra. Che poi ci sia chi intenda reagire alla propria solitudine adottando una famiglia intera; o chi destrutturi il linguaggio muovendosi tra sintassi, significati e parole come un acrobata, che volteggi da un trapezio all'altro, sono altri aspetti di un disordine generale e apparente. Tutto ciò si potrebbe anche danzare, tra fumi, penombre e odore di legno, con sguardi intensi e muscoli tesi: un tango, melodramma di tre minuti, è un pensiero triste che si balla.

Leo de Berardinis coltiva un'Utopia e un'idea di teatro che non sono più, da tempo, ricerca teatrale. È -di più, o prima- un teatro d'arte, un teatro di Leo. Forse tutti gli spettacoli di questa stagione di Teatro Contatto sono spettacoli che -di più, o prima di ogni altra cosa- possono essere definiti esempi -tra loro diversissimi- di un teatro che appartiene a qualcuno, che appartiene profondamente agli artisti che lo propongono. È un teatro di qualcuno non solo quando si tratta di storie vissute o autobiografiche, come quella di Giusi Cataldo (bambina udente di genitori non udenti, diversa per loro, così come per gli altri); oppure quando sono sto¬rie che raccontano scelte di vita e di teatro ancora una volta coerenti, come per Judith Malina (madre del Living Theatre e di un'idea di teatro militante da rivisitare). È un teatro non casuale, mai indifferente a chi lo fa, ma che appartiene profondamente ai suoi artisti, anche quando propone affascinanti esperienze di confine, con nubi sperimentali tra musica e parola (Fabrizio Bentivoglio e gli Avion Travel), o invita a trovare il teatro nei passi di quella filosofia della vita che è il tango delle milongas (oppure a perderlo -il teatro- definitivamente, soprattutto se lo si intenda ancora costretto a modi tradizionali, o vecchie definizioni). È un teatro che ha bisogno di specificare la sua appartenenza, che si può definire solo insieme al suo autore anche quando veda coincidere la modalità espressiva con l'artista stesso, come nel caso di Alessandro Bergonzoni e del suo teatro; ma anche quando ritrova altre inconfondibili tracce di una necessità propria, tracce di una intensità tale da far pensare che quel teatro quasi possa prescindere (mai completamente) dal testo. È quel teatro d'autore che cresce nella ricerca di modalità e sensi (identità) della narrazione teatrale di Marco Baliani; oppure, all'estremo opposto (o forse veramente contiguo a quello di Baliani) nella solitudine di Giuseppe Bevilacqua, dell'attore che racconta ancora una volta, da solo, una storia; è nella caparbietà di una scrittura originale possibile, nella drammaturgia italiana del pensiero quotidiano di Edoardo Erba; o ancora nel lavoro per una diversa drammaturgia contemporanea, che muova non dal quotidiano ma dal mito, per essere detta in spazi teatrali inusuali, per attori e spettatori non ordinari, alla ricerca dell'emozione intensa di un contatto esperienziale, quasi di fisicità teatrale, di Rita Maffei e Fabiano Fantini. Forse è un teatro non più definibile di ricerca (e questo, per noi, era già da tempo), ma nemmeno solo nuovo. È un teatro di qualcuno, che esprime un progetto preciso, che appartiene a qualche vita e a qualche idea, a vite e idee diverse, ma mai qualsiasi, o di nessuno.