Contatto 2005/2006

Equiparare il teatro a un cibo. Le nostre serate teatrali, ogni spettacolo, a un piatto che sfama bisogni simili a quelli primari. Fondamentali come il pane, l’acqua. L’equazione Teatro come cibo che nutre la mente non è per noi solo un bel gioco di parole per comunicare in modo efficace. La “fame del pensiero” comincia a mordere, sta diventando veramente una necessità da soddisfare in un panorama culturale che sta andando verso la desertificazione, appiattito sul vuoto pneumatico televisivo. Primaria diventa allora la ricerca di un pensiero alto, che cementi la consapevolezza di ciò che accade nel nostro presente. Un grande tema, che abbiamo intitolato I buoni e i cattivi (ma non siamo in un film di John Wayne), ispira l’intero percorso degli spettacoli. Vorremmo dedicare il tempo dell’intera stagione per provare a ripristinare delle categorie di giudizio che individuino delle differenze fra le cose, nelle affermazioni e nelle azioni delle persone, per uscire e superare l’appiattimento dei valori che si è affermato nell’ultimo decennio. Affilare armi contro il qualunquismo, cercando di chiarire che sempre “non tutto è uguale”, che esistono “i buoni e i cattivi”, che esiste e bisogna ripristinare l’esistenza e la necessità di un’etica che segni le differenze. Chi sono i buoni e i cattivi non sta a noi deciderlo. In assoluto non esistono, a meno di non voler vivere come in un vecchio western con John Wayne, un technicolor dai colori e dai valori assoluti alquanto discutibili. D’altra parte non vogliamo nemmeno rimanere nel campo della relatività assoluta, per cui tutto diventa giustificabile e quindi permesso. La discussione è un balsamo nella convivenza, fondamentale per cogliere pensieri e opinioni profonde che ci aiutino a ritrovare ognuno una propria etica comportamentale, a comprendere e rifondare valori come socialità, onestà, rispetto, sia sui piani personali che su quelli sociali e politici, nella comunicazione come negli affari. I buoni e i cattivi avrà tre punti di attenzione: una prima sezione – che chiamiamo Politica e antipolitica – riguarderà il rapporto fra società e politica, la seconda – Estetica e anestetici – il rapporto fra potere e bellezza, la terza – Esuberi e esuberanti, costruita per valutare le contraddizioni prodotte dal desiderio di perfezione della civiltà avanzata, che assieme a ricchezza e benessere produce nuovi esuberi, autentici rifiuti umani del mondo globalizzato.